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在紅旗渠留念館“獻身職員”的山碑上，吳祖太的名字雕刻在第一排第一位。
紅旗渠雙龍洞是吳祖太就義的處所，本地人在洞前立起雕像留念他。圖為吳祖釗久久鵠立在雕像前。本文圖片均為徐磊拍攝
就是這張外部刊行的小報，讓徐永立“發明”了吳祖太。
徐永立和吳祖釗的尋訪之旅有不少“獨家包養網站發明”，找到了吳祖太和老婆薄慧貞獨一存世的全身照。圖為照片被縮小后展現在吳祖太留念館。
吳祖太留念館吸引近十萬人次群眾觀賞、企盼，成了“愛國主義教導基地”“黨性教導基地”。圖為徐永立（右四）在向前來觀賞的小先生講述吳祖太的故事。
徐永立和吳祖釗前去林州、開封、山西等地上百次，拜訪2000余人次，觸及要害人物近百人。圖為吳祖釗（左一）采訪紅旗渠扶植者。
包養網□本報記者 李虎成 趙同增 本報通信員 賀洪強
清明節鄰近，在原陽縣原興街道白廟村，吳祖太留念館的外聯德律風“忙爆”了——已有200多個單元和小我先后提出觀賞企盼預定，屆時前包養來凝聽吳祖太業績，在吳祖太陵寢祭掃，向他致以深深的懷念和敬佩之情。
吳祖太是誰？
他是“人工河漢”紅旗渠的design者，為建築紅旗渠就義的第一人，也是獨一的本土人。他就義后的近63年中，林州國民感謝他、悼念他，在紅旗渠留念館“獻身職員”的山碑上，把他的名字雕刻在第一排第一位。
一張多年前的“小報”，揭開塵封汗青
包養金額 吳祖太在林州眾所周知，但在老家原陽一度有點“落寞”——吳祖太肄業在鄭州、開封，包養網任務在安陽林包養網車馬費州，就義在山西省平順縣，雖葬包養網在故鄉卻早已無直系支屬。跟著時光的推移，包養網心得吳祖太的名字和業績正逐步淡出原陽人的視野。
多虧了“老家人”徐永立和吳祖釗。恰是他倆歷時7年多、過程數萬里，跨越時光、空間，把吳祖太“接回”原陽，讓紅旗渠精力在這里收包養網回新枝。
時間回溯到2014年貼，總比無家可歸，挨餓凍死要好。”，原陽縣委宣揚部牽頭準備“深居簡出原陽人”年夜型運動，擬集中宣揚報道一批在各行各業傑出出彩的“原陽老鄉”。那時59歲的徐永立，已在宣揚部任務二十多年，頓時就要光彩退休。他自動攬下查閱材料、德律風采訪等任務。
誰知，這一會兒居然攬出了“嚴重發明”——徐永立在1960年4月28日出書的《原陽報》上，“發明”了老鄉吳祖太。
《原陽報》是一份外部刊行的“小報”，早已復刊，在宣揚部保存的這份老報紙上，不只有那時林縣縣委對吳祖太的悲悼詞、社會各界悲悼吳祖太的報道，還有一篇時任林縣水土堅持局副局長靳林年撰寫的長篇人物通信《山區扶植的剛強兵士——吳祖太》。
徐永立流著淚看完報紙，當即往查閱相干文獻材料，想查找吳祖太的更多信息，翻來翻往，卻只找到兩三百字的簡略先容。徐永立又跑到其誕生地白廟村訪問，發明該村叫“吳祖×”的村平易近有幾十人，但了解“吳祖太”這個名字的卻百里挑一。這讓徐永立心里很不是味道：“原陽不應忘卻吳祖太。”
退休干部“搭班”通俗農人，踏上漫漫尋訪路
徐永立白廟村之行的最年夜收獲，是結識了吳祖太的族弟吳祖釗。
吳祖釗那時48歲，從小聽晚輩講過吳祖太的故事，對這位比他年長33歲的族兄佈滿了獵奇和敬佩之情。惋惜的是，晚輩們和吳祖太交包養意思集也未幾，再加上時光過于長遠，留下的印象越來越含混。
徐永立退休后，找到吳祖釗。幾回深談后，二人很快包養網告竣共鳴，決議從吳祖太的誕生地白廟村動身，前去他的肄業地、任務地和就義地，看望已經和他打過交道的群眾，搜集和他有關的每一個故事、每一個物件。
說走就走，這個退休干部和甜心寶貝包養網通俗農人結成的“二人組”，循著吳祖太的萍蹤，踏上了尋訪之旅。
旅行過程并非坦途，一路佈滿坎坷波包養網折。上路伊始，擺在二人眼前的就有“三難”。
行路難。行到太行深處，導航常常“了眼才嫁給他。掉靈”，不熟習路況的“二人組”經常把車開到盡路，還要奔走風塵，中心呈現包養甜心網過好幾回險情。
交通難。第一次包養網聽林州方言，兩人直感嘆外語生怕都沒這么難明。有些年紀年夜的受訪者說到吳祖太，不免情感衝動、語速加速，“二人組”常常聽得一頭霧水。
經濟難。吳祖釗在村里開了一個作坊式的小企業，運營狀態并不景氣，徐永立每個月只要3000多元退休金。哪怕“二人組”一絲不苟、處處節省，在收入方面仍“壓力山年夜”。
“讓我倆咬牙保持上去的，除了心坎的義務和任務，還有社會各界的激勵和支撐。”吳祖釗說，原陽縣委、縣當局對他倆的任務連續關懷追蹤關心，總在最要害的時辰賜與支撐；素昧生平的紅旗渠特等勞模張包養網買江，不只熱忱接收采訪，還自動當“向導”領他們往造訪其他紅旗渠扶植者；山西省平順縣石城鎮王家莊村不只立碑留包養網念吳祖太，村里的干部群眾更是把吳祖太的“老家人”當成親人美意相待……